Том 19, стр. 1

№7032

С Б-жьей помощью
3 Тишрея 5720 года
Бруклин

Уважаемый раввин и общественный деятель... р. Шолом Ривкин² из Сиэтла

Мир и благословение!

В ответ на письмо от 28 Элула с вложенным в него [пожертвованием], в котором Вы пишете и спрашиваете, как вести себя в вопросах, в которых порядок молитвы согласно мнению АРИ отличается от обычаев синагоги, в которой Вы молитесь.

Понятно, что касательно Вашего поведения, нет никакой причины для изменений, так как нет в этом проблемы с нарушением запрета «не отделяйтесь» как объясняется это в постановлениях Цемах-Цедека на раздел «Орах Хаим» в конце п. 236. Но на основании сказанного в некоторых местах³, можно менять обычай молитвы с ашкеназского на сефардский и с сефардского на обычай АРИЗАЛа, который является обычаем ХАБАДа (но не наоборот). Поэтому мы должны обеспечить внедрение нескольких обычаев мягким поведением, наподобие «акафот», которые по нашему обычаю делают три раза. Поэтому необходимо пояснить, что какая им разница, если будет делать три раза; по крайней мере сообщить всем, что участвовать будут только те, кто желает... В особенности, так как «акафот» проводят после молитвы и это не помешает другим.

Примечания:
1) Большинство писем это копии из секретариата, а часть — с фотокопий. Примечания — только в случае когда есть различные источники или уже были напечатаны в «Ликутей Сихот».
2) Другие письма к нему — том 16, письмо 6017 и в примечаниях там. Письма 7324, 7442.
3) См. также том 18, письмо 6704 и в примечаниях там. Письма 7034, 7035, 7107.