Я уже написал р. Давиду Ханзину1, чтобы сказать ему, что сейчас не время сокращать количество учеников в школах, а наоборот. С другой стороны, количество классов не имеет значения.
Когда дело доходит до семинаров, нужно использовать все возможные уловки, чтобы избежать участия, но делать это надо дипломатично, не «перетягивать струны» резкими замечаниями. Нельзя также сказать, что решение было принято на другом континенте. Однако должно быть ясно, что концепции учителей ХАБАДа не совпадают с концепциями Национально-Религиозного лагеря и даже с концепциями Религиозного лагеря, лидеры которого являются организаторами этих «семинаров». Более того, им не следует спорить по этому поводу.
Что касается финансового участия в строительстве временных построек, то мне кажется возможной лишь символическая сумма, в зависимости от моих знаний о ресурсах сети. Потратить на это значительную сумму денег невозможно. Поэтому нужно активизировать взаимодействие с заинтересованными администрациями, и этот вопрос будет решен, шаг за шагом, с помощью Б-га.
№8088
С Б-жьей помощью
7 Швата, 5716 года
Бруклин
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель… р. Шломо-Хаим Кесельман2
Мир и благословение!
Я получил Ваше письмо от 2 Швата с приложенными к нему просьбами о благословении, которые будут прочитаны в благоприятный момент возле святого места упокоения моего тестя и учителя, чьи заслуги защитят нас.
Вы мне рассказываете, что мнение одного человека привело к увольнению кого-то из йешивы «Томхей-Тмимим»3. Понятно, что такое положение дел ужасно, особенно потому, что этот молодой человек хорошо знает хасидизм, его пути и обычаи. Отсюда понятно, что означает такое увольнение, не дай Б-г. Таким образом, он оказывается исключенным из наследия Б-га. Нет нужды говорить больше, поскольку это вполне очевидно.
Примечания:
1) См. по этому поводу письмо 8042.
2) См. по этому поводу письмо 7416.
3) Предположительно речь идёт об учителе.