Том 19, стр. 387

№7385

С Б-жьей помощью
4 Менахем-Ава, 5720 года
Бруклин

Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Михаэль-Йеуда-Арье-Лейб Коэн¹

Мир и благословение!

Подтверждаю получение Вашего письма от 22 Тамуза, и в благоприятный час все те, о ком Вы пишете, будут упомянуты возле святого места упокоения моего тестя и учителя, чьи заслуги защитят нас, в соответствии с тем, что Вы пишете.

Вы говорите мне о своем сыне Аароне, который записался для проживания в Кфар-Хабаде, и я доволен этим. Несомненно, он получил мое письмо по этому поводу.

Да будет угодно сообщить благую весть, истинное добро, которое, как говорят наши мудрецы, «хорошо для неба и полезно для здоровья»² и приносит плоды во всех сферах, о которых Вы пишете.

Мы находимся в дни памяти разрушения Храма. Однако цель вспоминания состоит в том, чтобы определить, почему это было так (в данном случае «из-за наших грехов»). Конкретно разрушение исчезает благодаря строительству. Однако, как объясняет хасидизм³, в мир Эманаций, который перестраивается, добавляется свет. Потом, очень скоро, с приходом нашего праведного Мошиаха, это откроется и в нашем нижнем мире. Хасидизм предлагает по этому поводу образ нескольких сил, находящихся в одном и том же месте. И так во всех мирах, от мира Эманаций до мира Действия, как это совершенно очевидно.

С благословением сообщить хорошие новости.

М. Шнеерсон

Примечания:
1) См. по этому поводу письма 5756 и 6579.
2) Слово «здоровье» («бриют») можно прочитать как «существ» («бриет») в соответствии с выражением: «Хорошо для небес и хорошо для существ».
3) Ребе Король Мошиах отмечает внизу страницы: В частности, в комментарии к речи под названием «Я буду радоваться» в «Ликутей Тора».