…уже беспокоился по причине того, что уже долгое время не было известий о Вашем здоровье и здоровье Вашей супруги, пусть продлятся ваши дни, и спасибо Всевышнему, что Вы [уже можете] выходить на улицу и в синагогу. И как я понял из Вашего письма, также и здоровье Вашей супруги стало намного лучше прежнего. И так как видно даже материальными глазами, что Всевышний благословенный делает Вас здоровым, и также, что и здоровье Вашей супруги улучшается, должны [Вы] быть твердыми в уверенности во Всевышнем, что все пойдет и станет улучшаться, пока не достигнет такого [состояния], как Вам самим бы этого хотелось.
Больно читать в Вашем письме выражения «не нужные», непонятно почему Вы делаете это? И в частности, [читать это] от верующих евреев, которые могут также влиять на других. [А] из-за того, что слабы в уверенности во Всевышнем благословенном, во-первых, это вредит в духовном плане и в состоянии здоровья, и во-вторых, это отнимает желание и энтузиазм влиять на других, делать их пылающими, и улучшать их духовное состояние.
Надеюсь, что на момент получения моего письма, изменится Ваше духовное состояние к лучшему, и постараетесь восполнить указания нашей святой Торы, будете служить Всевышнему в радости, как это приводится в святых книгах, [что] нужно и возможно служить Всевышнему благословенному не только в [момент] молитвы и [изучения] Торы, но также во [время] еды и питья и т.п., чтобы жизнь [была] в радости, и тогда также, по простому, будете выглядеть более здоровыми, и духовное состояние еще более улучшится, и [сможете] реализовать большее, как для себя, так и для других.
И завершаю пожеланием, чтобы Ваша уверенность во Всевышнем усилилась еще, на сколько это возможно, и чтобы был у Вас праздник Шавуот веселым и спокойным, и чтобы это распространилось на весь последующий год.
С праздничным благословением.